道元
どうげん
（1200-1253）
鎌倉時代前期の僧
日本曹洞宗開祖（高祖）
村上源氏出身。幼少で親を失い、13歳で比叡山へ入る。次第に天台教理に疑問を抱き、臨済宗の建仁寺へ転じて明全に師事。24歳の時に師弟で宋へ渡り、曹洞宗の天童如浄へ参禅した。帰国後は京に興聖寺を開き、のち越前へ下向して、1244年に大佛寺（永平寺）を創建。晩年は大著「正法眼蔵」の著述と門弟の養成に努めた。ただひたすらに坐禅に打ち込む（只管打坐）事が修行であり、無限の修行こそが悟りである（修証一如）と説く。
春は花 夏ほととぎす 秋は月 冬雪さえて すずしかりけり
春は桜の花、夏はホトトギス、秋は月、冬は雪が冴え冴えとして清々しいのだなあ。
「傘松道詠」
関連人物
- 久我通親（公卿）：父または祖父。内大臣として権勢を誇った。
- 堀川通具（公卿）：通親の子。道元の異母兄で、育ての親という。
- 松殿基房（公卿）：外祖父。道元生誕時は既に政界から隠退していた。
- 明全（臨済宗の僧）：師。栄西の弟子。共に入宋するが、現地で客死した。
- 天童如浄（中国曹洞宗の僧）：師。道元に只管打坐の禅を授けた。
- 九条教家（公卿・僧）：興聖寺に法座を寄進した。
- 北条時頼（第5代執権）：道元を鎌倉に招くが、半年の滞在に終わった。
- 波多野義重（北条氏被官）：大壇越。道元に帰依し、永平寺建立を支援した。
- 孤雲懐奨（曹洞宗第2祖）：法嗣。「正法眼蔵」を筆録・整備した。
- 徹通義介（曹洞宗第3祖）：内紛で永平寺を出て、加賀に大乗寺を開山した。
- 瑩山紹瑾（曹洞宗太祖）：義介の弟子。中興の祖。
参考資料
- 道元禅師図像（宝慶寺蔵）
- 道元禅師図像（永平寺蔵）
（2017/10/14 改作）
