親鸞
しんらん
（1173-1262）
鎌倉時代初期の僧
浄土真宗宗祖
日野家出身。9歳で天台宗の慈円のもと出家し、比叡山で修行を積む。29歳の時、京都六角堂での参籠中に観音菩薩の夢告を受け、法然の門へ入った。1207年、師と共に念仏弾圧の法難に遭って越後へ流され、当地で恵信尼と結婚。赦免後は東国へ移って常陸を拠点に布教に努め、帰京後は著作に励み、90歳をもって示寂。師の教義を一歩進め、阿弥陀仏の本願（他力）による救済の対象は、煩悩深き凡夫（悪人）だとする「悪人正機」を説いた。
この親鸞には、「ただ念仏して、阿弥陀仏に救われるのだ」という法然聖人の仰せを信じているだけで、他に何もありません。念仏は、本当に浄土へ往生する種になるのか、または地獄へ落ちるべき業なのか、全く私は存じ上げません。たとえ法然聖人に騙されて、念仏して地獄へ落ちたとしても、少しも後悔は致しません。
「歎異抄」第二章
関連人物
- 慈円（天台宗の僧）：初期の師。後の天台座主。
- 法然（浄土宗開祖）：師。念仏停止の法難をもって生き別れた。
- 恵信尼（浄土真宗の尼僧）：妻。結婚の時期は流罪以前と以後説がある。
- 善鸞（浄土真宗の僧）：長男。異義を唱えて教団を混乱させたため義絶された。
- 覚信尼（浄土真宗の尼僧）：末娘。親鸞の墓所・大谷廟堂を建立。
- 唯円（浄土真宗の僧）：門弟。「歎異抄」で親鸞語録と異義批判を綴った。
- 如信（本願寺第2世）：孫（善鸞の子）。陸奥大網を拠点に布教活動した。
- 覚如（本願寺第3世）：曾孫。大谷廟堂を本願寺へ改称し、教団の基礎を形成。
- 蓮如（本願寺第8世）：中興の祖。親鸞の「正信偈」「和讃」を開版。
- 聖徳太子（飛鳥時代の皇族）：観音菩薩の化身として親鸞が崇敬していた。
参考資料
- 親鸞上人像「安城御影」（西本願寺蔵）
- 親鸞上人像「熊皮御影」（奈良国立博物館蔵）
（2017/10/06 改作）
